倾力打造三明客家特色文化品牌

杨礼森

来源: 三明侨报网

以宁化石壁为中心的三明客家地区，是汉民族中一支优秀民系——客家民系的大本营之一，被公认为客家祖地。三明在客家民系形成过程中曾经起到至关重要的作用，对内留下了非常深刻独特的祖地文化的烙印，对外在海内外客家人中产生了广泛深远的影响。

因此，打造三明客家特色文化品牌，就是要站在三明在客家民系中的历史地位的高度，以及在传承和弘扬客家文化上所承担的历史责任，始终坚持围绕打响三明“客家祖地文化”这一特色品牌来定位，实施品牌带动战略，在新的起点上推进文化创新，为传统文化注入新的活力，不断推动三明文化产业大发展大繁荣。

客家文化并非三明专有，梅州、龙岩、赣州等地同为客家聚居地，有些方面甚至更有优势，所以三明必须挖掘出自己的特性，避免同质化。还有，客家文化与红色文化、朱子文化、抗战文化同为三明的文化品牌，不能平均用力、捆绑包装，必须单独策划、推广和发展，这样有利于形成最精练、最响亮、最激动人心的差异化品牌。实施品牌战略是一项系统工程，必须形成全市一盘棋的共识，各级要强化品牌意识，精心打造“龙头”文化品牌，以文化品牌效应带动文化资源的整合，通过整合知名度不高的文化品牌或相近的文化资源，构建特色文化品牌体系，使之产生品牌的集中效应，提高品牌的含金量，促进三明文化旅游产业的快速发展。

——打造客家祖地特色品牌。“北有大槐树，南有石壁村”，宁化县石壁是三明客家最知名、最有影响、最具特色的客家祖地，它承载着厚重的客家文化，成为三明客家的标志和符号，也是三明着力打造的“龙头”文化精品。但与世界文化遗产的南靖土楼和永定土楼相比，三明客家祖地的知名度和影响力还是远不够的。如何缩小差距，打造好三明这一龙头精品。首先，要在“精”字上下功夫。就是要对石壁客家祖地进行重新定位，按照“龙头”精品进行一流的策划、包装和营销管理，提升石壁客家祖地的品位。改建石壁村，使之恢复宋时的石壁风貌，真正成为历史文化村。设计有宋代风格的民居。恢复古村名如李家坪、杨家排、吴家屋和三十六窝七十二棚。恢复北宋末年宰相詹学传学馆、修葺奉祀刘邦、项羽、张良为一庙的汉帝庙等。其次，要在“特”字上下功夫。就是深入系统地挖掘石壁客家祖地深刻独特的文化内涵，让人们深入了解石壁客家祖地文化与众不同的特点、特色，使人们在游乐中增加对三明客家祖地的景仰之情。第三，要在“活”字上下功夫。就是通过多种形式，在这些狭小、有限的祖地景点空间，开展一些丰富多彩的能与游客互动的民俗文化活动，让这些物化的凝固的客家祖地文化与生动形象的民俗文化相映成趣，使游客在互动过程中对客家祖地文化有了更加深入的了解。

——打造寻根文化特色品牌。三明有众多的客家世祖及其祖居、祖祠、祖坟，有孕育客家民系、享誉海内外的“客家祖地”石壁，有马氏入闽始祖开基地清流县赖坊乡南山村，大田县的连氏龙井大宗祠，这此都是彰显三明客家祖地独特地位的历史文化资源，也成为三明打“客家牌”得天独厚的条件。因此，要充分利用这一割不断的血脉渊源关系打好寻根牌，突出海峡客家血脉渊源特色，展示客家文化的丰富内涵和客家生态资源的多样性。首先，要打好“亲情牌”。宁化石壁是客家祖地，最重要的标志是80%以上客家人同宁化及石壁有血缘关系。各客家县(市、区)要将各姓氏每年分散祭祀客家姓氏一世祖的活动，引导到每年的世界客属石壁祖地祭祖大典这一时间段进行集中祭祀，并广邀海内外客家宗亲参加，形成集中集聚效应，提高知名度和影响力，使之逐渐成为海内外客家乡亲交流交往的重要平台。其次，要打好“渊源牌”。各地要注重客家族谱的收藏和挖掘，让这些印证各客家姓氏脉络源流的珍贵史料，通过走出去到海内外各客家地区举办客家族谱巡展，或举办海峡两岸客家族谱学术研讨会等形式，延伸和拓展三明客家的影响。第三，要打好“联谊牌”。宁化县每年组织举办的世界客属石壁祖地祭祖大典活动已成为三明联络海内外客家乡亲的一个知名品牌，要继续组织好这项活动，并在形式和内容上有所创新，把它提升到******的祭祖文化活动，使石壁在客家人的心目中真正树立起祖地、圣地的“麦加”形象，不断提高它的知名度和影响力。

——打造民俗文化特色品牌。三明客家民俗文化活动丰富多彩、形式各异，有古代中原文化活化石的美誉，具有极强的观赏性和震撼力。如历史悠久的宁化傩舞、清流李家五经魁、永安大腔戏、傀儡戏、泰宁梅林戏、沙县肩膀戏、清流赖坊走古事及各式游龙灯、花灯、板凳龙、滚灯等。要将这些民俗文化打造成特色品牌，首先，要通过举办全市民俗文化节活动等形式，定期进行集中交流展示，有利促进三明客家民俗文化的传承保护。其次，要在市、县的重大节庆活动中让这些民俗活动充分参与，既可丰富重大节庆活动的内容，又使这些民俗文化品牌得到充分展示。第三，要让这些民俗活动走进三明各大旅游景点，不仅可丰富景点的文化内涵，又向游客展示了三明丰富的客家民俗文化。

——打造民间佛教信仰特色品牌。三明客家与台湾客家不仅血脉相通，也有共同的民间信仰。如清流县客家祖山定光佛、建宁县“慈航故里”报国寺、泰宁县庆云寺等佛寺，在台湾就有众多信众，都有一定的影响。首先，要充分挖掘三明客家的宗教和信仰，并加以保护、修复完善和传承。其次，要加大对清流县客家祖山灵台山定光佛(佛教信仰文化生态园)、建宁县报国寺(慈航文化交流基地)、泰宁县庆云寺(峨嵋峰慈航文化主题园)等寺庙建设的扶持力度，加快建设进度，使之成为海峡两岸民众佛教信仰祭拜的重要场所。第三，通过定期举办海峡两岸祭祀佛教大典或召开海峡两岸佛教学术研讨会等形式，促进两岸的文化交流，加强两地交流交往。

——打造客家历史名人文化特色品牌。三明自古多俊杰，诞生、培养和造就了许多杰出的客家先民、客家人才和客家后裔。如，除了巫罗俊、邹勇夫等客家先贤外，诞生了宋代“闽学四贤”中的杨时、罗从彦、朱熹，清代画坛“扬州八怪”之一的黄慎，清代“书法四大家”之一的伊秉绶等历史名人。要将客家历史名人文化打造成特色品牌，首先，充分挖掘客家历史名人与客家文化之间的深刻内涵，通过举办客家历史名人研讨会等，充分展示他们在客家文化发展和传承中的地位和作用。其次，在与客家历史名人相关的县建设纪念馆，向人们充分展示这些名人与客家文化的历史渊源。第三，在三明市区、相关县(市)建设客家历史名人的主题公园，在市中心广场树立名人雕像，营造客家历史名人文化的浓厚氛围，扩大其影响力。

——打造精品文化特色品牌。当前，随着文化旅游产业的快速发展，对文化资源的开发受到了前所未有的关注和重视，文化资源不再是枯燥乏味，缺少活力的东西，而是向世人展示了形式各异、精彩纷呈、极其诱惑力的鲜活形象。如“印象丽江”、“印象刘三姐”、“印象大红袍”等大型的山水综艺节目，都是将当地的文化资源、旅游品牌进行深度开发、打造成精品的成功范例。因此，要让三明古老的、多彩多姿的客家祖地文化鲜活起来，应象打造享誉世界的“土楼回响”交响乐一样，走精品文化之路，采取多种体制和形式，整合各种资源，运用人们丰富的想象力和市场观察力，把三明客家文化产品做成类似电视连续剧《葛藤凹》等影视作品，以及类似“千年客家”、“梦回泰宁”等大型综艺山水实景生态文化精品节目，发挥精品带动效应，扩大三明客家祖地的凝聚力、影响力，全面提升三明在全国乃至全世界客家的知名度和美誉度，提升三明的形象和市场感召力。

当然，要打响三明客家祖地特色文化品牌，除了有好一个的构思，还要有基本的要素来保障。如加强组织领导，统一思想认识，科学统筹规划，有效整合资源，加大投入力度，强化品牌意识，注重传承保护，挖掘文化内涵，深化改革创新等，不可或缺，这里就不一一赘述。